Мusic працуе ў крыві Thể thiên. 26-гадовы поп-зорка, які нарадзіўся ў Манрэалі і вырас у горадзе Хошымін, таксама вядомы як Сайгон, паходзіць з адной з самых знакавых музычных сем’яў В’етнама. Яго нябожчык дзядзька, кампазітар ваеннага часу Trịnh Công Sơn, захапіў рамантыку і душу нацыі ў бязладдзі праз меланхалічныя балады. Яго маці, Trịnh vĩnh Trinh, таксама з’яўляецца дасканалым спяваком.
У пачатку 2024 года Thể Thiên стаў першым мастаком у В’етнаме, які падпісаўся ў глабальны дывізіён Universal Music Group без выпуску папярэдняй музыкі. А ў снежні ён прадставіў свой дэбютны альбом “Trần Thế”, разрыў танцавальнай поп-запісы, натхнёная часткова кампаніяй Saigon Club Music. Пасля тыдня альбом падняўся да месца два на Apple Music Vietnam. Цяпер, амаль два месяцы ў дэбюце, ён набліжаецца да 150 000 штомесячных слухачоў на Spotify і набраў мільёны праглядаў на Цікток.
“Гэта здарылася так хутка – усе фанаты і ўсё каханне было дзіўным”, – кажа Thể Thiên Nme Паміж пачаткамі ледзяной кавы раніцай пасля выступу на мясцовым музычным фестывалі. “Але я ўсё яшчэ вучуся размаўляць з гледачамі. Калі вы знаходзіцеся на сцэне, гэта 1-хвіліннае ўзаемадзеянне. Што вы кажаце? Гэта самая вялікая праблема для мяне. Я да гэтага часу не адчуваю, што людзі хочуць пачуць, што я павінен сказаць “.
“Альбом – гэта толькі гісторыя маёй прагулкі ў смяротным свеце – і грэх – гэта тое, што перажываюць усе людзі”
Прымаючы ў цэнтры ўвагі некалькі новае, каб Thể Thiên, які, перш чым стаць самым цікавым новым эстрадным выканаўцам у В’етнаме, быў у першую чаргу вядомы сваёй працай як запатрабаванага стыліста пад мянушкай Тыграбіяй. Але ён кажа, што мода ніколі не была канчатковай гульнёй. Ён заўсёды вядомы, што хоча стаць спявачкай.
“Стылінг проста стаў на свае месцы, калі я вярнуўся ў В’етнам, але праз чатыры гады я скончыў з перавязкамі людзей”, – успамінае ён пра свае першыя гады пасля вяртання з універсітэта ў Канадзе. “У мяне была гэтая мара быць спявачкай больш за 10 гадоў. Мая сям’я ведала, што гэта тое, што я хацеў. Яны таксама падтрымалі гэта “.
Але, паводле звестак Thể Thiên, толькі ў 2022 годзе ён вырашыў нарэшце зрабіць музыку сваёй акцэнтам, зразумеўшы, што ў 26 гадоў “рэалістычна мне стала крыху старэць, каб пачаць упершыню ў індустрыі забаў. Таму я ведаў, што мне трэба гэта зрабіць. Мне давялося нешта даказаць сабе “.
https://www.youtube.com/watch?v=go6rt6e7loi
З гэтай мэтай “trần thế” – гэта сумленны і фантастычны маніфест – пошук сэрца, пераследваючы вострыя адчуванні начнога жыцця Сайгона і ўзрост паміж дзвюма культурамі і мовамі. Thể Thiên кажа, што хацеў, каб яго дэбютны альбом быў тэматычным супярэчнасцю. “Я хацеў напісаць сумную тэкст для вечарынай музыкі”.
Сонічна, “trần thế” засцерагае разрозненыя ўплывы з любімых жанраў Thển, такіх як Hyperpop, Garage UK і паўднёваафрыканскі Амапіяна. Ён таксама прыпісвае такіх выканаўцаў, як Newjeans і Charli XCX для натхнення – але тлумачыць, што большая частка гуку альбома ў канчатковым выніку была арганічна распрацавана ў студыі з ветэранскімі вытворцамі Onionn і Pixel Neko. “Большая частка гэтага альбома была толькі мы трахаем у Інтэрнэце”.
Асабліва характэрным з’яўляецца ліберальнае каналізацыя альбома Vinahouse, паўсюднага мясцовага жанру, які склаўся ў пачатку 2000 -х гадоў ад уплыву цвёрдага баса Усходняй Еўропы. Характарызуецца высокімі БПМ, пульсавымі рытмамі і гіпнатычнымі сінтэзаванымі лініямі, Вінахаус часам адхіляецца як вулічная музыка.
“Я пачаў ненавідзець Вінахаус”, – прызнае Thể Thiên. “Але чым больш даследаванняў я рабіў, тым больш я зразумеў, што гэта на самай справе так добра – трэба проста разумець і выкарыстоўваць правільныя гукі. В’етнамскія людзі любяць Вінахаус. Усе самыя вялікія мастакі выкарыстоўваюць яго на сваіх канцэртах “.
Цэнтраванне в’етнамскага мастацтва і гуку ў эпох заўсёды было галоўным у працы Thể. Як стыліст, ён распрацаваў наборы, натхнёныя Lên ồng, маляўнічым в’етнамскім народным рытуалам, які ўключае ў сябе транс-транс. Цяпер, на адным з самых інтрыгуючых трэкаў альбома, “заапарк”, ён спявае перадрусам у CA Trù-шумным паўночным в’етнамскім вакальным стылі, папулярызаваным гейша-каралеўскімі забаўляльнікамі,-перш чым паскарацца ў рэп-кручку, зарэгістраваны ў Вінахаус.
“Я хацеў, каб” заапарк “адчуваў сябе вар’ятам, як” вырванне з турмы “, – тлумачыць ён. “У гэты момант я адчуваў сябе празмерным сябрам-як усе назіралі за мной і глядзелі на мяне ў бок. Таму я проста зачыніў свет. Я б рабіў музыку з вунінам да 9 раніцы, спаў увесь дзень, а потым усё гэта зноў на наступны дзень “.
“Людзям заўсёды будзе што сказаць, калі задзейнічана музыка дзядзькі”
Асабісты падыход Thiên да апавядання вылучаецца ў в’етнамскай музычнай індустрыі, большая частка якой застаецца кансерватыўнай у змесце. Since the album’s release, Thể Thiên says he’s also faced online criticism for mixing English and Vietnamese lyrics in the same sentence, but says he wanted to be true to “the way we actually speak”, noting that slipping in and out of both languages is распаўсюджаны для многіх в’етнамцаў, якія жылі за мяжой. І ён таксама нахабна звяртаецца да пытанняў у сацыяльных сетках пра сваю сэксуальнасць: “Гэта не так, як я што -небудзь хаваю: усё ў тэкстах усё ў парадку”.
Між тым, назва альбома “trần thế” паходзіць ад поўнага імя, дадзенага дзядзьку thiên: “trần thế thiên” прыблізна азначае “нябесны аб’ект у смяротным свеце”. Гэта, у сваю чаргу, часткова натхніла на свабодную канцэпцыю альбома: кожны з яго галоўных трэкаў адпавядае аднаму з сямі смяротных грахоў. “Гаворка ідзе не пра праслаўленне граху”, – тлумачыць Thể Thiên. “Альбом – гэта толькі гісторыя маёй прагулкі ў смяротным свеце – і грэх – гэта тое, што перажываюць усе людзі”.
Нягледзячы на гуллівы непачціва да ўласных недахопаў і супярэчнасцей, Thể Thiên старанна аб’ядноўвае спадчыну сваёй сям’і ў сваю працу, якія сумленныя, але паважлівыя. Напрыклад, англамоўны трэк альбома Outro Outro азіраецца ў бок горада Х’ю, былога імператарскага сталіцы В’етнама і продкаў яго сям’і. The Dance Track “Out4Blood” мае тэксты песень ад свайго старэйшага брата і яшчэ адной меланхалічнай балады “Hồn Trai”, выкарыстоўвае вакал ветлівасці сваёй маці.
https://www.youtube.com/watch?v=acothtausds
Але нечаканай разыначкай альбома стала яго доўгая інтэрмедыя, у якой Thể Thiên ахоплівае частку класічнай любоўнай песні дзядзькі “Diễm xưa”. Песня, вядомая сваёй мудрагелістай в’етнамскай метафарамі, даўно лічыцца складанай для перакладу, але застаецца адной з самых вядомых кампазіцый Trịnh Cong Sơn. Версія thinн захоўвае прывідуючую прыгажосць арыгінала, адначасова напластаючы тонкія электронныя ўдары і атмасферныя сінтэзы, ператвараючы яе ў нешта настальгічнае, і сучаснае.
“Я ведаў, што гэта павінна быць гэтая песня”, – кажа Thể Thiên. “Мы ўсе абмяркоўвалі гэта тыднямі, але я казаў кіраўніку, што мне ўсё роўна, як людзі адрэагавалі. У людзям заўсёды будзе што сказаць, калі ўдзельнічае музыка дзядзькі “.
Але нават ён быў непадрыхтаваны да надзвычай станоўчай рэакцыі. Пасля незлічоных запытаў прыхільнікаў ён кажа, што зараз плануе перапісаць яго: “Гэта не павінна было быць адзіным, але зараз мы працуем над тым, каб правільна выпусціць яго”.
Сапраўды, поспех трэка гаворыць не толькі пра вечнасць тренх -кон Sơn’s Artistrity, але і для голасу і творчага бачання Thin: той, які пераадольвае мінулае і сучаснасць, ушаноўваючы традыцыю, падштурхоўваючы в’етнамскую музыку ў будучыню. З “trần thế” ён не проста аддаваў даніну паступлення спадчыне сваёй сям’і: цяпер ён зарабляе ўласнае месца ў ім.
Thể thiên “trần thế” зараз выходзіць праз універсальную музыку.