Усё, з кім размаўляў Джонатан Хігс Tuzin пра фантастычную канцэпцыю будучага новага альбома гурта «Mountainhead», якая служыць метафарай «позняга капіталізму».
Дзеянне запісу, выхад якога запланаваны на 1 сакавіка 2024 года, адбываецца ў свеце, дзе грамадства стварыла велізарную гару, выкапаўшы яму ля яе падножжа, і імкнецца падняцца да міфічнага люстэрка на яе вяршыні. Увесь час спрабуючы выратавацца ад гіганцкай залатой змяі па імі Creddahornis, якая жыве на дне ямы.
«Гарная галава» — гэта той, хто верыць, што гара павінна расці незалежна ад кошту і незалежна ад таго, наколькі страшна жыць у вялікай яме», — растлумачыў Хігс. «Чым вышэй гара, тым глыбей яма».
Сінтэтычны поп-альбом, напісаны і запісаны хутка і спрадзюсаваны ў Стокпорце гітарыстам гурта Алексам Робертшоу, не меў убудоў і эфектаў у якасці рэакцыі на мінулагодні “Raw Data Feel”, для якога група выкарыстала тэхналогію штучнага інтэлекту для стварэння тэкстаў , назвы песень і вокладкі.
“Гэта не было вялікім падарожжам і барацьбой”, – сказаў Хігс Tuzin новага альбома. «Мы хацелі зрабіць гэта хутка, каб вярнуцца ў патрэбнае рэчышча з пункту гледжання часу, таму што мы апынуліся ў дзіўным месцы з пункту гледжання пандэміі. Мы працягвалі выпускаць альбомы не ў той час і прапускаць фестывальны сезон. Нам сапраўды трэба было вярнуцца да раскладу, і ў нас ёсць ідэі, над якімі мы працавалі падчас тура «Raw Data Feel», таму мы проста зрабілі тое, што робім, і даволі хутка сабралі запіс».
Што хаваецца за выявай вокладкі на гэты раз?
«Мы наткнуліся на гэта збольшага выпадкова. Я толькі што адгадаваў свае валасы пасля таго, як некалькі гадоў быў скінхэдам, і я іх абескаляроўваў, а потым падумаў, што гэта можа ўвайсці ў запіс, калі мы ўсе гэта зробім, таму што мы нібыта жывем пад зямлёй. У нас было меркаванне, што мы нейкія альбіносы або што мы ніколі не бачылі сонца. Мы знайшлі гэтыя японскія рабочыя ўборы з кардонных скрынак, і ўсё сышлося».
Фундаментальная метафара, здаецца, метафара капіталістычнага грамадства, дзе розніца ў багацці дасягнула бесчалавечнага крызісу.
«Гэта адна з многіх рэчаў. Расце пачуццё сумнення, чаго мы спрабуем дасягнуць. Часам здаецца, што гэта супярэчыць здароваму сэнсу, асабліва ідыятызму мантры Ліз Трас. Я проста назіраў за гэтым і думаў, што гэта за культура? Што гэта за грамадства? Што мы тут спрабуем зрабіць? Проста расці, здавалася б, без абмежаванняў і загадзя, калі ўсё вакол цябе, здаецца, ідзе ў адваротным кірунку, гаворачы табе пра адваротнае.
«Я прачытаў гэтую кнігу Капіталістычны рэалізм аўтар Марка Фішэра, які з’яўляецца своеасаблівай дыятрыбай пра капіталізм на позняй стадыі… Я хацеў нешта галоўнае і вялікае ў цэнтры гэтага, таму што яно кантралюе ўсё наша жыццё, і мы забываемся, як мы сюды трапілі і чаму мы наогул у сістэме. Так было заўсёды і так будзе. З узростам я ўсё часцей думаю пра тое, якім было б жыццё без гэтага. Гэта не проста капіталізм, гэта больш бясконцая спроба пашырэння, якую робяць людзі. У іх ёсць тэндэнцыя распаўсюджвацца і спажываць усё, а потым ісці далей».
Ці ўсе песні звязаны канцэпцыяй?
«Напэўна, дзве траціны з іх ёсць, а можа быць траціна, якая не. Мы ніколі не займаемся канцэптуальнымі альбомамі, я думаю, што гэта крыху стамляе. У нашым жыцці будуць адбывацца рэчы, якія не маюць да гэтага ніякага дачынення. Уся рэч аб канцэпцыі, якая распаўсюджваецца на некалькі песень, заключаецца ў тым, што вы цьмяна трапляеце ў цень гэтай ідэі, і ў дадзеным выпадку гэта жыццё з гэтага свету. Нішто з гэтага не з’яўляецца рэальнасцю запечанай фасолі».
Ці з’яўляецца паўтаральны вобраз “пякельны святар», каб дадаць да гэтага рэлігійны аспект?
«Гэта так. Гэта ідэя людзей, якія падтрымліваюць гэты свет. Гэта падобна на рэлігію, і пякельскі святар будзе чалавекам, які вельмі захапляецца гэтым і спрабуе прымусіць іншых прытрымлівацца гэтай мантры. Я насамрэч думаў пра такіх, як… не зусім Эндру Тэйт, але пра такую фігуру. Крыпта-прыдуркі, якія думаюць, што грошы – гэта ўсё, што вам трэба – вам не трэба быць чалавекам, пакуль вы можаце атрымліваць грошы».
Вы таксама маеце на ўвазе знакамітасцяў і ўплывовых людзей?
«Так, дакладна. Уся наша культура трымае поспех у тым, колькі грошай вы зарабілі, а не ў чымсьці іншым. Здаецца, быць дзіўным зусім забыта».
Што вы разумееце пад сімволікай люстэрка на вяршыні гары?
«Ідэя знарок аформлена ў выглядзе чутак, каб людзі, якія жадаюць дабрацца да вяршыні, не ведалі, праўда гэта ці не. Магчыма, яго нават не было, але я хацеў чагосьці, што па сутнасці азначае, што, калі ў вас ёсць усё, што вы маеце на самой справе? Вы проста азіраецеся на сябе, гэта проста вялікі помнік сабе. І гэта працягваецца і паўтараецца, што з’яўляецца своеасаблівым індывідуалістычным прызам. Вось ты, там больш нічога няма. Але гэта таксама тое, што мы маем разам на вяршыні нашай гары? Сапраўды, гэта яшчэ адна гісторыя пра нас, усё, што ў нас было ці будзе. Калі мы заваюем сусвет, што мы паставім у яго сярэдзіне? верагодна, гэта будзе проста вялікая статуя мужчыны і жанчыны, якія трымаюцца за рукі».
На дне ямы ёсць залатая змяя, якая ўвасабляе страх звычайнага чалавека – адкуль такая ідэя?
«Калі я рос, у маім доме была цацачная змяя, якая страціла вока. Ён усё яшчэ стукаў, калі мой пляменнік узяў яго некалькі гадоў таму. Па нейкай прычыне, калі яму было каля чатырох гадоў, ён назваў яго Крэдахорніс. Я заўсёды думаў, што гэта дзіўнае імя. Ён прадстаўляе жывёлу ўнутры нас. Гэта нібыта тое, ад чаго хочуць сысці гэтыя горы, чалавецтва, ведаючы сваю жывёліну. Гэта прапелер на дне ямы. Вам трэба сысці ад Крэдахорніса, вы павінны падняцца на гэтую гару і пазбавіцца ад таго, каб быць чалавекам. Гэта тое, што часта сустракаецца ў нашых песнях, гэты канфлікт паміж гісторыяй і сучасным жыццём. Усё гэта захапляе мяне, і гэта заўсёды так, калі вы праводзіце мяжу паміж жывёлай і чалавекам “.
Сярод маляўнічага мноства малюнкаў, што такое “велізарная высакародная моль» у адкрыцці «Wild Guess»?
«Цёмны майстар, у асноўным. Гэта не абавязкова хтосьці канкрэтны, але мне падабаецца гуляць з ідэяй спадчыннай улады і манархіі, таму што гэта тое, што ў нас усё яшчэ існуе, мне здаецца даволі адштурхваючым. У маёй кнізе гэта прыслоўе да несправядлівасці. Ім кіруюць цёмныя сілы».
Раз’ядаць тканіну грамадства?
“Сапраўды.”
Пра каго “End Of The Contender”?
«Вы памятаеце віруснае відэа пра Роні Пікерынга? Прыкладна 10 гадоў таму быў веласіпедыст з камерай на галаве, і ён увязаўся ў нешта накшталт гневу на дарозе са старэйшым хлопцам, які зноў і зноў пачаў лютаваць: «Вы ведаеце, хто я?» Я Роні Пікерынг. Гэта было вельмі смешна, і я смяяўся разам з усімі, але чым больш я думаў пра гэта і глядзеў на гэтага хлопца, таму што гэта рабілі іншыя людзі, я адчуваў гэта па-іншаму. Ён быў баксёрам-аматарам у 70-х, і, верагодна, быў час, калі ўсе ведалі, хто такі Роні Пікерынг. А тады ён быў проста чалавекам па-за часам.
«Я думаю, што гэта велізарная рэч, якая адбылася за апошнія 15 гадоў, з таго часу, як MeToo, адмяніце культуру, як бы вы ні называлі, з’явілася цэлае пакаленне людзей, асабліва мужчын, якія проста не ведаюць, што такое адбываецца, і многія з іх вельмі злыя на гэта. Гэта стала прычынай Brexit, гэта стала прычынай Трампа, гэта адна з гэтых рэчаў, якая стала крыху жартам, але гэта рэальна. [Pickering] уразіў мяне… я б не сказаў, што сімпатычны персанаж, але я адчуваў, што ён увасабляў для мяне нешта ў тым, як яго высмейвалі за тое, што ён патрабаваў, каб людзі ведалі, хто ён такі. Гэта здавалася ідэальным самародкам для апісання таго, што адбылося ў гэтай невялікай частцы нашага грамадства».
Няўжо мы ўсе цяпер горы?
«Так, на жаль, акрамя людзей, якія спрабуюць вырвацца з сеткі або спрабуюць усё знішчыць. Відавочна, што многае з гэтага выдатна, вядома, гэта так. Я рады, што магу пайсці ў бальніцу, калі ў мяне ў галаве з’явіўся шышок, але ў гэтым ёсць шмат дрэннага. Вось чаму гэта цікава паразважаць, гэта зусім не адназначна. Таксама мне падабаецца гуляць ролю ў запісе. Вы сапраўды не ведаеце, падтрымліваю я гэта ці супраць, таму што я не кажу пра гэта ў эмацыйным плане. Я насамрэч кажу пра гэта з пункту гледжання фактаў. Вось што адбываецца. Я не кажу: «Паглядзіце, як усё дрэнна», што мне было значна цікавей рабіць».
Апошняя песня, “The Witness”, здаецца, прадказвае, што гэтая сістэма скончыцца апакаліпсісам.
«Звычайна мы так і заканчваем. Ха-ха!»
Гэта наш непазбежны курс?
«Так, але я не мог сказаць вам, і гэта не адбылося б паўсюль. Але цяпер я не бачу нічога добрага ў будучыні. Гэтая песня сапраўды пра тое, як нехта перажывае вельмі інтэнсіўнае псіхалагічнае ўздзеянне [event] і разглядаць гэта амаль як рэлігійны вопыт. Такім чынам, у ім ёсць водар святасці. Гэта песня, якую я асабліва не аналізаваў, таму што яе праслухоўванне прымушае мяне крыху эмацыянальна з-за пэўных абставінаў, калі мы яе запісвалі. На гэта я адкажу, напэўна, праз пару гадоў».
Everything Everything’s “Mountainhead” выйдзе 1 сакавіка 2024 г. і даступны для папярэдняга захавання/замовы тут. Вясной гурт адправіцца ў тур па Вялікабрытаніі – інфармацыю аб білетах можна знайсці тут.